Histoire
Né en Shōwa 22 (1947). Son père, Tsunejirō, a été apprenti logé chez un maître éventailliste d'Edo à Komagata, Asakusa, puis s'est installé à son compte en Shōwa 26 (1951) à Kitashinozaki, arrondissement d'Edogawa, où il a ouvert l'atelier “Edo Sensu Kōbō Matsui”.
Dès l'enfance, il aide son père dans son travail et commence sa formation auprès de lui à 20 ans. Après une période en entreprise, il revient à l'affaire familiale et se consacre entièrement à la fabrication d'éventails à 30 ans. Il raconte qu'après mûre réflexion, il s'est dit: « C'est ma vocation ».
L'éventail de Kyoto repose sur une division du travail: chaque étape relève d'un artisan différent, alors que l'éventail d'Edo est réalisé de la base à la finition par un seul artisan. Les étapes comprennent jibari (collage du papier de base), hiraguchi-hiraki (ouverture de la bouche plate), ori (pliage), nakasashi (insertion des brins centraux), tsugikomi (assemblage), makiri (coupe finale), sakizome (teinture des pointes), fuki (soufflage), nakazuke (trempage central), arauchi (frappe brute), sakitsumi (taille des pointes), tame (redressage) et oya-tsuke (fixation des brins extérieurs). Après de nombreux cycles d'humidification et de séchage, plus de 30 étapes sont nécessaires pour achever un éventail.
On dit que l'éventail edo est né lorsqu'il fut introduit depuis Kyoto à l'époque Genroku. Plus sobre et élancé que les éventails de Kyoto, il n'est fait que de 15 baguettes de bambou et de papier washi. Il se referme avec un claquement net et sert depuis longtemps d'éventail aux conteurs de yose.
Réalisés sur commande, du mame-ogi au chūkei. Outre les éventails de main, de danse, commémoratifs et décoratifs, il existe des modèles ornés de plantes et fleurs de saison, de signes du zodiaque, de poissons rouges, de volubilis ou de feux d'artifice, ainsi que des éventails assortis aux yukata. L'“éventail dégradé”, mis au point avec des étudiants d'une université des beaux-arts, a un côté raccourci pour ne pas accrocher la manche du kimono lorsqu'on s'éventaille; il est apprécié depuis longtemps.
Jusqu'aux années 1970-1980, plus de vingt artisans d'éventails d'Edo exerçaient à Tokyo; leur nombre a diminué depuis. Dans l'arrondissement d'Edogawa, M. Matsui est le seul à perpétuer cet art transmis depuis l'époque d'Edo. En 2004 (Heisei 16), il a été enregistré comme détenteur d'un bien culturel immatériel désigné par l'arrondissement d'Edogawa.
Il m'a fallu dix ans pour que la forme soit enfin achevée. Ensuite, ma personnalité, ma sensibilité et mes exigences viennent s'y ajouter peu à peu. Il n'y a jamais de point final. Je suis encore en formation aujourd'hui.